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發(fā)展哲學是以社會發(fā)展整體為研究對象,探討發(fā)展本質、規(guī)律、動力、價值、關系、代價和意識等問題的一門分支學科。它從學理高度闡明為什么發(fā)展、實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等根本問題,為發(fā)展實踐提供本體論、認識論、方法論與價值論指導。當前,我們深入學習貫徹落實黨的十九屆五中全會精神,重點在于從馬克思主義哲學高度把握新發(fā)展階段、堅持新發(fā)展理念、構建新發(fā)展格局,這是“十四五”時期我國經(jīng)濟社會發(fā)展的邏輯主線。從發(fā)展哲學視角看,新發(fā)展階段、新發(fā)展理念、新發(fā)展格局具有深厚的哲學意蘊。
首先,從發(fā)展認識論、本質論角度把握新發(fā)展階段。黨的十九屆五中全會審議通過的《中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》(以下簡稱《建議》)指出,“當前和今后一個時期,我國發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機遇期,但機遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化”。這是對我國進入新發(fā)展階段的正確認識與科學判斷。
從發(fā)展認識論來看,新發(fā)展階段是以習近平同志為核心的黨中央對歷史方位的深刻把握,具有鮮明的時代特征。它既是在全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標之后,全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、向第二個百年奮斗目標進軍的發(fā)展階段;也是站到了新的起點上的一個階段,即我們黨帶領人民迎來從站起來、富起來到強起來歷史性跨越的新階段。
從發(fā)展本質論來看,新發(fā)展階段是黨中央基于我國發(fā)展的歷史特點、時代特征、周期性發(fā)展特點等客觀情勢作出的重大戰(zhàn)略判斷,是對“十四五”乃至更長時期我國歷史方位作出的科學判斷。這一判斷把中國特色社會主義的本質看作連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一,以及變與不變的統(tǒng)一。由此,新發(fā)展階段是社會主義初級階段中的一個階段,同時是其中經(jīng)過幾十年積累、站到了新的起點上的一個階段,是我國社會主義發(fā)展進程中的一個重要階段。這些觀點豐富和拓展了發(fā)展哲學。
其次,從發(fā)展價值論、動力論角度堅持新發(fā)展理念。發(fā)展理念是發(fā)展行動的先導和靈魂。習近平總書記指出:“新時代抓發(fā)展,必須堅定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,推動經(jīng)濟高質量發(fā)展。”新發(fā)展理念是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容,具有很強的戰(zhàn)略性、綱領性和引領性。《建議》把“堅持新發(fā)展理念”作為“十四五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展必須遵循的重要原則,強調(diào)“把新發(fā)展理念貫穿發(fā)展全過程和各領域,構建新發(fā)展格局,切實轉變發(fā)展方式,推動質量變革、效率變革、動力變革,實現(xiàn)更高質量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展”。
從發(fā)展價值論來看,新發(fā)展理念蘊含著堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的價值取向。“十四五”時期,推動經(jīng)濟社會高質量發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展,必須堅持新發(fā)展理念的價值導向和科學引領。當前,貫徹落實新發(fā)展理念,尤其要把握三個重點:一是堅持把人民立場作為根本立場,二是解決發(fā)展不平衡不充分問題的問題導向,三是守住底線、筑牢安全發(fā)展基石的憂患意識。只有這樣,才能全面透徹把握發(fā)展的“根”和“魂”,形成崇尚創(chuàng)新、注重協(xié)調(diào)、倡導綠色、厚植開放、推進共享的機制和環(huán)境,辦好自己的事情。
從發(fā)展動力論來看,新發(fā)展理念科學回答了新時代實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大時代問題。其中,發(fā)展依靠人民集中回答了發(fā)展動力問題。它切中了我國發(fā)展過程中的矛盾和問題,體現(xiàn)了今后的發(fā)展思路、方向、著力點,蘊含著破解發(fā)展難題、增強發(fā)展動力、厚植發(fā)展優(yōu)勢的科學路徑,闡明了高質量發(fā)展的動力源泉,成為滿足人民日益增長的美好生活需要的科學指南。
最后,從發(fā)展目標論、方法論角度構建新發(fā)展格局。《建議》強調(diào),要“加快構建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局”。這為新發(fā)展階段我國經(jīng)濟社會發(fā)展擘畫了宏偉藍圖。
從發(fā)展目標論來看,新發(fā)展格局是我國實現(xiàn)高質量發(fā)展的新路徑,是重塑我國國際合作和競爭新優(yōu)勢的戰(zhàn)略抉擇,是對經(jīng)濟社會發(fā)展目標的新定位。構建新發(fā)展格局,是我們黨準確把握經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律和變化趨勢提出的,具有深厚的實踐基礎與理論依據(jù)。構建新發(fā)展格局的主要目的在于推動經(jīng)濟社會高質量發(fā)展,更好地增進人民福祉。
從發(fā)展方法論來看,新發(fā)展格局是以高質量供給與升級的需求相互配合的循環(huán),是建立在高效暢通鏈條上的國內(nèi)國際雙循環(huán)。習近平總書記指出,構建新發(fā)展格局的關鍵在于經(jīng)濟循環(huán)的暢通無阻,其最本質的特征是實現(xiàn)高水平的自立自強。這就要求我們堅持深化供給側結構性改革這條主線,強調(diào)自主創(chuàng)新,用科技創(chuàng)新有力支撐高質量發(fā)展;建立強大的國內(nèi)經(jīng)濟循環(huán)體系和穩(wěn)固的基本盤;加快培育內(nèi)需體系,推動產(chǎn)業(yè)鏈供應鏈優(yōu)化升級;推動農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,提高人民生活品質,牢牢守住安全發(fā)展這條底線。
總的來看,進入新發(fā)展階段描述了我國發(fā)展的歷史方位,堅持新發(fā)展理念概括了我國現(xiàn)代化建設的指導原則,構建新發(fā)展格局明確了我國經(jīng)濟現(xiàn)代化的路徑選擇。三者不僅為“十四五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展注入了新的理論與實踐元素,而且在發(fā)展認識論、本質論、價值論、動力論、目標論、方法論等方面拓展和深化了發(fā)展哲學。
(作者系西安交通大學馬克思主義學院教授)
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